nem tudom a filoz�fia milyen l�bakon �ll hiszen benn�nk gy�keredzik

�s mi sem vagyunk m�sok mint zuhan� l�pok

amelyekben minden elmer�l

minden a bizonytalans�g mocsar�ban

� rosszul �llunk mi

a l�t �s az ISTEN mibenL�T�re

keress�k a v�laszokat s m�g a k�rd�seket sem tudjuk helyesen feltenni

mert mozdulatainkba r�gz�ltek m�r �r�k el�gedetlens�g�nk

a megad�sra val� k�ptelens�g a bel�t�s hi�nya

�s a hitben keress�k a r�ci�t

bizony�t�kokra v�runk mintha valami ny�ves t�rgyal�son lenn�nk

�s ami r�gen felt�tlen volt az m�ra minimum �sszer�tlen

az m�ra minimum logik�tlan

hja a szab�lyok

az ember a szab�lyok szerint akarja �lni �let�t �s m�g azt sem tudja

mi az hogy HIT

a hit az �szinte bizalom a bizalom szakr�lis form�ja

bizalom valami elvontban valami �r�k�rv�ny�ben vagy valami nem evil�giban

valami olyan �rt�kben amit nem �tv�s kov�csol ujjunk k�r�

a hit az �r�k �s megingathatatlan

a k�telked�s l�pfen�je n�lk�li �lland� tudatoss�g

a tudatosan j�t-cselekv�s a tudatos �let folyamata

ami az �vek sor�n nem bizonyoss�gg� hanem �nmagunk m�g tudatosabb al�vet�se a hit �ltal k�pviselt �rt�kek k�vet�s�nek �s hirdet�s�nek

mindegy az hogy egyesek szerint milyen a vallott �s hit �rt�kek min�s�ge

a hitt �rt�kek ugyanis minden esetben pozit�vak a hit felt�tlen �s �nzetlen mivolta miatt

az eszm�kben is lehet hinni �m az nem a klasszikus �rtelemben vett szakr�lis hit hanem az alantasabb csoport-, k�z�ss�gi vagy t�rsadalmi �rdekeket �s azok felt�tlen �rv�nyes�l�s�t kit�z� sz�nd�k

n�mely esetben mindezt kimondva

n�mely esetben azonban �rt�kek m�g� b�jtatva az emberek „hit�re” apell�lva